1.不加修饰。《孝经·丧亲》：“孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文。”邢昺 疏：“不文，不为文饰。”

2.引申为无文采。清 谭献《＜金元诗录＞序》：“宋 诗弇陋，言之不文。”章炳麟《序＜革命军＞》：“﹝ 邹容 ﹞示余曰：‘欲以立懦夫，定民志，故辞多恣肆，无所回避，然得无恶其无文耶？’”

3.不崇尚文辞。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·铨赋》：“秦 世不文，颇有杂赋。”

4.对自己的谦称，犹不才。明 宋濂《吴公行状》：“不文幸获受知於公，虽契家子姓特容以宾礼见义，固不敢辞。”清 邹容《＜革命军＞自序》：“不文之生，居於 蜀 十有六年。”

1. 不加修饰。

   《孝经·丧亲》：“孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文。” 邢昺 疏：“不文，不为文饰。”

2. 引申为无文采。

   清 谭献 《＜金元诗录＞序》：“ 宋 诗弇陋，言之不文。” 章炳麟 《序＜革命军＞》：“﹝ 邹容 ﹞示余曰：‘欲以立懦夫，定民志，故辞多恣肆，无所回避，然得无恶其无文耶？’”

3. 不崇尚文辞。

   南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铨赋》：“ 秦 世不文，颇有杂赋。”

4. 对自己的谦称，犹不才。

   明 宋濂 《吴公行状》：“不文幸获受知於公，虽契家子姓特容以宾礼见义，固不敢辞。” 清 邹容 《＜革命军＞自序》：“不文之生，居於 蜀 十有六年。”