1.五德之一。古以五行相生相克附会王朝命运，谓土胜者为得土德。《史记·五帝本纪》：“﹝ 轩辕 ﹞有土德之瑞，故号 黄帝。”司马贞 索隐：“炎帝 火，黄帝 以土代之。”《汉书·张苍传》：“苍 为丞相十餘年，鲁 人 公孙臣 上书，陈终始五德，言 汉 土德时，其符黄龙见，当改正朔，易服色。”唐 张说《圣德颂》：“稽诸瑞典，昔祚 轩皇；而今表圣，土德以昌。”

2.大地的功德。清 金农《客来自覃怀见饷地黄奉酬十韵》：“灵品彰土德，流膏藴精腴。”

3.用称帝后的功德。明 徐渭《五色鹦鹉黄鹦鹉并是圣母所驯》诗之三：“饮啄定应歌帝力，生成何幸稟中央，千秋万岁欢无极，土德坤舆本肇祥。”

1. 五德之一。古以五行相生相克附会王朝命运，谓土胜者为得土德。

   《史记·五帝本纪》：“﹝ 轩辕 ﹞有土德之瑞，故号 黄帝 。” 司马贞 索隐：“ 炎帝 火， 黄帝 以土代之。”《汉书·张苍传》：“ 苍 为丞相十餘年， 鲁 人 公孙臣 上书，陈终始五德，言 汉 土德时，其符黄龙见，当改正朔，易服色。” 唐 张说 《圣德颂》：“稽诸瑞典，昔祚 轩皇 ；而今表圣，土德以昌。”

2. 大地的功德。

   清 金农 《客来自覃怀见饷地黄奉酬十韵》：“灵品彰土德，流膏藴精腴。”

3. 用称帝后的功德。

   明 徐渭 《五色鹦鹉黄鹦鹉并是圣母所驯》诗之三：“饮啄定应歌帝力，生成何幸稟中央，千秋万岁欢无极，土德坤舆本肇祥。”