唐 以后，科举考试时令士子笔答经义，谓之“墨义”。《旧唐书·宪宗纪上》：“壬申，礼部举人，罢试口义，试墨义十条，五经通五，明经通六，即放进士。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》：“进士免贴经，只试墨义二十道，皆以经中正文大义为问题。”清 黄宗羲《明夷待访录·取士上》：“唐 进士试诗赋，明经试墨义。所谓墨义者，每经问义十道，五道全写疏，五道全写註。”

1. 唐 以后，科举考试时令士子笔答经义，谓之“墨义”。

   《旧唐书·宪宗纪上》：“壬申，礼部举人，罢试口义，试墨义十条，五经通五，明经通六，即放进士。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》：“进士免贴经，只试墨义二十道，皆以经中正文大义为问题。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·取士上》：“ 唐 进士试诗赋，明经试墨义。所谓墨义者，每经问义十道，五道全写疏，五道全写註。”