1.谓天的职任。《书·舜典》：“帝曰：‘咨！汝二十有二人，钦哉，惟时亮天功。’”蔡沉 集传：“使之各敬其职，以相天事也。”参见“天工”。

2.天的功绩。《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？”

3.古以帝王为天子，因用以称颂帝王的功业。南朝 梁 任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》：“缔构草昧，敢叨天功。”

4.自然的功绩。《荀子·天论》：“天职既立，天功既成，形具而神生。”

5.指天时的作用。《韩非子·难二》：“人事、天功二物者皆入多，非山林泽谷之利也。”

6.谓自然形成的工巧。唐 沉佺期《过蜀龙门》诗：“龙门 非 禹 凿，诡怪乃天功。”清 黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》：“即今种花术益工，移枝接叶争天功。”参见“天工”。

1. 谓天的职任。

   《书·舜典》：“帝曰：‘咨！汝二十有二人，钦哉，惟时亮天功。’” 蔡沉 集传：“使之各敬其职，以相天事也。”参见“ 天工 ”。

2. 天的功绩。

   《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？”

3. 古以帝王为天子，因用以称颂帝王的功业。

   南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“缔构草昧，敢叨天功。”

4. 自然的功绩。

   《荀子·天论》：“天职既立，天功既成，形具而神生。”

5. 指天时的作用。

   《韩非子·难二》：“人事、天功二物者皆入多，非山林泽谷之利也。”

6. 谓自然形成的工巧。

   唐 沉佺期 《过蜀龙门》诗：“ 龙门 非 禹 凿，诡怪乃天功。” 清 黄遵宪 《以莲菊桃杂供一瓶作歌》：“即今种花术益工，移枝接叶争天功。”参见“ 天工 ”。