-
1.顺应世运。《公羊传·襄公二十九年》“刑人也”汉 何休 注：“孔子 曰：三皇设言民不违，五帝画象世顺机；三王肉刑揆渐加，应世黠巧姦伪多。”
2.应付世事。北齐 颜之推《颜氏家训·涉务》：“吾见世中文学之士……不知有劳役之勤，故难可以应世经务也。”清 刘大櫆《吴锦怀墓志铭》：“﹝ 文采 ﹞童儿时，即早具应世之才，而祖父母尤爱怜之。”王闿运《湘绮楼论文》：“韩退之 遂云‘非 三代 两汉 之书不敢观’，如是仅得为拟古之文，及其应世……反不如时手驾轻就熟也。”
3.谓佛、菩萨应化于世。晋 慧远《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“虽应世之见，优劣万差。”隋炀帝《宝台经藏愿文》：“仰惟 如来 应世，声教被物，慇勤微密，结集法藏。”
应世[ yìng shì ]
⒈ 顺应世运。
⒉ 应付世事。
⒊ 谓佛、菩萨应化于世。
应世[ yìng shì ]
⒈ 顺应世运。
引《公羊传·襄公二十九年》：「刑人也」句下汉·何休·解诂：「三王肉刑揆渐加，应世黠巧奸伪多。」
⒉ 与世周旋。
引北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》：「吾见世中文学之士……不知有劳役之勤，故难可以应世经务也。」
《三国演义·第三八回》：「久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。」
⒊ 佛的出世。
引隋·炀帝〈宝台经藏愿文〉：「仰惟如来应世，声教被物。」
顺应世运。
《公羊传·襄公二十九年》“刑人也” 汉 何休 注：“ 孔子 曰：三皇设言民不违，五帝画象世顺机；三王肉刑揆渐加，应世黠巧姦伪多。”
应付世事。
北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“吾见世中文学之士……不知有劳役之勤，故难可以应世经务也。” 清 刘大櫆 《吴锦怀墓志铭》：“﹝ 文采 ﹞童儿时，即早具应世之才，而祖父母尤爱怜之。” 王闿运 《湘绮楼论文》：“ 韩退之 遂云‘非 三代 两汉 之书不敢观’，如是仅得为拟古之文，及其应世……反不如时手驾轻就熟也。”
谓佛、菩萨应化于世。
晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“虽应世之见，优劣万差。” 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“仰惟 如来 应世，声教被物，慇勤微密，结集法藏。”