1.古代传说中一种有翼的龙。相传 禹 治洪水时，有应龙以尾画地成江河，使水入海。《楚辞·天问》：“河海应龙，何画何歷？鮌 何所营？禹 何所存？”《文选·班固＜答宾戏＞》：“应龙潜於潢污，鱼黿媟之。”吕延济 注：“应龙，有翼之龙也。”南朝 梁 任昉《述异记》卷上：“龙，五百年为角龙，千年为应龙。”清 龚自珍《尊任》：“应龙入眢井，不瞑目以待鰍鱓之饱龙肉，而睫泪以哀井上之居民，岂得为应龙也哉！”

2.古代传说中善兴云作雨的神。《山海经·大荒东经》：“大荒 东北隅中，有山名曰 凶犁土丘。应龙 处南极，杀 蚩尤 与 夸父，不得復上。故下数旱。旱而为 应龙 之状，乃得大雨。”《后汉书·张衡传》：“夫 女魃 北而 应龙 翔，洪鼎声而军容息。”李贤 注：“女魃，旱神也。应龙，能兴云雨者也。”宋 苏舜钦《天平山》诗：“旱年或播洒，润可足九土，奈何但泓澄，未为 应龙 取。”

1. 古代传说中一种有翼的龙。相传 禹 治洪水时，有应龙以尾画地成江河，使水入海。

   《楚辞·天问》：“河海应龙，何画何歷？ 鮌 何所营？ 禹 何所存？”《文选·班固＜答宾戏＞》：“应龙潜於潢污，鱼黿媟之。” 吕延济 注：“应龙，有翼之龙也。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“龙，五百年为角龙，千年为应龙。” 清 龚自珍 《尊任》：“应龙入眢井，不瞑目以待鰍鱓之饱龙肉，而睫泪以哀井上之居民，岂得为应龙也哉！”

2. 古代传说中善兴云作雨的神。

   《山海经·大荒东经》：“ 大荒 东北隅中，有山名曰 凶犁土丘 。 应龙 处南极，杀 蚩尤 与 夸父 ，不得復上。故下数旱。旱而为 应龙 之状，乃得大雨。”《后汉书·张衡传》：“夫 女魃 北而 应龙 翔，洪鼎声而军容息。” 李贤 注：“ 女魃 ，旱神也。 应龙 ，能兴云雨者也。” 宋 苏舜钦 《天平山》诗：“旱年或播洒，润可足九土，奈何但泓澄，未为 应龙 取。”