1.谓长生不死。《左传·昭公二十年》：“公曰：‘古而无死，其乐若何？’晏子 对曰：‘古而无死，则古之乐也，君何得焉！’”唐 柳宗元《东明张先生墓志》：“歘然与神鬼为偶，顽然以木石为类，倥侗而不实，穷老而无死。”宋 文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

2.别死。《左传·襄公十七年》：“齐 人获 臧坚。齐侯 使 夙沙卫 唁之，且曰‘无死’。”《左传·哀公三年》：“秋，季孙 有疾，命 正常 曰：‘无死。’”

3.佛教语。犹言不灭。南朝 宋 朱广之《咨顾道士夷夏论》：“无生之教赊，无死之化切……无生即无死，无死即无生。”《法苑珠林》卷一一二：“若人能捨酒，正行於法戒。彼到第一处，无死无生处。”

1. 谓长生不死。

   《左传·昭公二十年》：“公曰：‘古而无死，其乐若何？’ 晏子 对曰：‘古而无死，则古之乐也，君何得焉！’” 唐 柳宗元 《东明张先生墓志》：“歘然与神鬼为偶，顽然以木石为类，倥侗而不实，穷老而无死。” 宋 文天祥 《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

2. 别死。

   《左传·襄公十七年》：“ 齐 人获 臧坚 。 齐侯 使 夙沙卫 唁之，且曰‘无死’。”《左传·哀公三年》：“秋， 季孙 有疾，命 正常 曰：‘无死。’”

3. 佛教语。犹言不灭。

   南朝 宋 朱广之 《咨顾道士夷夏论》：“无生之教赊，无死之化切……无生即无死，无死即无生。”《法苑珠林》卷一一二：“若人能捨酒，正行於法戒。彼到第一处，无死无生处。”