1.出嫁。《诗·邶风·泉水》：“女子有行，远父母兄弟。”晋 潘岳《寡妇赋》：“伊女子之有行兮，爰奉嬪於高族。”唐 王维《工部杨尚书夫人赠太原郡夫人京兆王氏墓志铭》：“及乎有行，嬪于君子。事姑至孝，旁穆六姻；为母深慈，均养七子。”

2.有所作为。《孟子·万章上》：“﹝ 虞公 ﹞时举於 秦，知 繆公 之可与有行也而相之，可谓不智乎？”

3.谓有所施行。明 沉德符《野获编·吏部一·吏部堂属》：“近日，冯琢菴 宗伯 琦 为左右少宰几三年，与 延津 李对泉 戴 相终始。李太宰 无事不与谋，至有行而为 冯 中止者。”

4.有德行。《大戴礼记·盛德》：“能行德法者，为有行。”《汉书·元帝纪》：“﹝ 永光 元年﹞二月，詔丞相、御史举质朴敦厚逊让有行者，光禄岁以此科第郎、从官。”

1. 出嫁。

   《诗·邶风·泉水》：“女子有行，远父母兄弟。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“伊女子之有行兮，爰奉嬪於高族。” 唐 王维 《工部杨尚书夫人赠太原郡夫人京兆王氏墓志铭》：“及乎有行，嬪于君子。事姑至孝，旁穆六姻；为母深慈，均养七子。”

2. 有所作为。

   《孟子·万章上》：“﹝ 虞公 ﹞时举於 秦 ，知 繆公 之可与有行也而相之，可谓不智乎？”

3. 谓有所施行。

   明 沉德符 《野获编·吏部一·吏部堂属》：“近日， 冯琢菴 宗伯 琦 为左右少宰几三年，与 延津 李对泉 戴 相终始。 李太宰 无事不与谋，至有行而为 冯 中止者。”

4. 有德行。

   《大戴礼记·盛德》：“能行德法者，为有行。”《汉书·元帝纪》：“﹝ 永光 元年﹞二月，詔丞相、御史举质朴敦厚逊让有行者，光禄岁以此科第郎、从官。”