1.佛教、道教对佛祖、上仙的尊称。《后汉书·西域传论》：“其国（身毒）则殷乎中土，玉烛和气，灵圣之所降集，贤懿之所挺生。”南朝 梁 陶弘景《冥通记》卷一：“既灵圣垂旨，敢希久停，可得申延数年不？”唐 玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》：“然斯胜地，灵圣所止，躡迹钦风，忘其灾祸。”元 尚仲贤《柳毅传书》楔子：“［浄扮小龙上诗云］堂堂作灵圣，小鬼害劳病。身边没阴人，就死也乾浄。”

2.神异的灵应。晋 干宝《搜神记》卷十五：“然汝有灵圣，使我见汝生平之面。若无神灵，从兹而别。”元 马致远《汉宫秋》第四折：“高唐 梦苦难成，那里也爱卿，爱卿，却怎生无些灵圣。”《红楼梦》第一○四回：“况且 林姑娘 死了还有灵圣的，他想起来不更要怨我么？”

3.灵验。宋 钱愐《钱氏私志》：“﹝上将军 韩正 ﹞诵毕，赞笑云：‘这天童极灵圣。’王少师 云：‘若无灵圣，如何持得许多小人。’”王西彦《古屋》第二部二：“我给她到一个有名灵圣的庙里去求过签书，真是灵圣。”

1. 佛教、道教对佛祖、上仙的尊称。

   《后汉书·西域传论》：“其国（ 身毒 ）则殷乎中土，玉烛和气，灵圣之所降集，贤懿之所挺生。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“既灵圣垂旨，敢希久停，可得申延数年不？” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“然斯胜地，灵圣所止，躡迹钦风，忘其灾祸。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》楔子：“［浄扮小龙上诗云］堂堂作灵圣，小鬼害劳病。身边没阴人，就死也乾浄。”

2. 神异的灵应。

   晋 干宝 《搜神记》卷十五：“然汝有灵圣，使我见汝生平之面。若无神灵，从兹而别。” 元 马致远 《汉宫秋》第四折：“ 高唐 梦苦难成，那里也爱卿，爱卿，却怎生无些灵圣。”《红楼梦》第一○四回：“况且 林姑娘 死了还有灵圣的，他想起来不更要怨我么？”

3. 灵验。

   宋 钱愐 《钱氏私志》：“﹝上将军 韩正 ﹞诵毕，赞笑云：‘这天童极灵圣。’ 王少师 云：‘若无灵圣，如何持得许多小人。’” 王西彦 《古屋》第二部二：“我给她到一个有名灵圣的庙里去求过签书，真是灵圣。”