著名的摩崖刻石。华阳真逸 撰，上皇山樵 书。其时代和书者众说纷纭，但均无确据。在今 江苏省 镇江市 焦山 崖石上。曾崩落 长江 中。乾隆 二十二年移置 焦山 定慧寺。铭文正字大书左行，前人评价很高。宋 苏舜钦《丹阳子高得逸少＜瘗鹤铭＞于焦山之下》诗：“山阴 不见换鹅经，京口 今存《瘞鹤铭》……我久临池无所得，愿观遗法快沉冥。”清 赵翼《再题焦山寺》诗：“十年来往空相望，今日纔寻《瘞鹤铭》。”郭沫若《创造十年》八：“连《瘗鹤铭》的所在我都是模糊印象了。”亦省作“瘞鹤”、“瘞铭”。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集·楚汉魏六朝下》：“《东观餘论》云：‘……此铭后又有题“丹阳 尉 山阴 宰”数字，及 唐 王瓚 诗，字画亦颇似《瘞鹤》，但笔势差弱，当是效 陶 书。’”明 徐渭《画鹤赋》：“焦山 瘞铭，桂阳 避弹。”

1. 著名的摩崖刻石。

   华阳真逸 撰， 上皇山樵 书。其时代和书者众说纷纭，但均无确据。在今 江苏省 镇江市 焦山 崖石上。曾崩落 长江 中。 乾隆 二十二年移置 焦山 定慧寺 。铭文正字大书左行，前人评价很高。 宋 苏舜钦 《丹阳子高得逸少＜瘗鹤铭＞于焦山之下》诗：“ 山阴 不见换鹅经， 京口 今存《瘞鹤铭》……我久临池无所得，愿观遗法快沉冥。” 清 赵翼 《再题焦山寺》诗：“十年来往空相望，今日纔寻《瘞鹤铭》。” 郭沫若 《创造十年》八：“连《瘗鹤铭》的所在我都是模糊印象了。”亦省作“ 瘞鹤 ”、“ 瘞铭 ”。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·楚汉魏六朝下》：“《东观餘论》云：‘……此铭后又有题“ 丹阳 尉 山阴 宰”数字，及 唐 王瓚 诗，字画亦颇似《瘞鹤》，但笔势差弱，当是效 陶 书。’” 明 徐渭 《画鹤赋》：“ 焦山 瘞铭， 桂阳 避弹。”