迷乱；蛊惑。宋 司马光《闻喜县修文宣王庙记》：“人之言曰：‘古民淳质故可教，今民伪薄故不可教。’是瞽惑之言，不足稽也。”宋 李心传《建炎以来繫年要录·绍兴四年五月》：“今民之师帅，既不能以是为政，乃为魔头者窃取以瞽惑其党，使皆归德于魔，於是从而附益之以邪僻害教之説。”明 王守仁《传习录》卷中：“圣人之学，日远日晦，而功利之习，愈趋愈下，其间虽尝瞽惑於佛老，而佛老之説，卒亦未能有以胜其功利之心。”

1. 迷乱；蛊惑。

   宋 司马光 《闻喜县修文宣王庙记》：“人之言曰：‘古民淳质故可教，今民伪薄故不可教。’是瞽惑之言，不足稽也。” 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·绍兴四年五月》：“今民之师帅，既不能以是为政，乃为魔头者窃取以瞽惑其党，使皆归德于魔，於是从而附益之以邪僻害教之説。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“圣人之学，日远日晦，而功利之习，愈趋愈下，其间虽尝瞽惑於佛老，而佛老之説，卒亦未能有以胜其功利之心。”