1.记载祭祀仪礼的典籍。《国语·鲁语上》：“凡禘、郊、祖、宗、报，此五者国之典祀也……非是，不在祀典。”南朝 宋 傅亮《为宋公修张良庙教》：“夫盛德不泯，义存祀典。”宋 苏轼《奏乞封太白山神状》：“伏见当府 郿县 太白山，雄镇一方，载在祀典。”

2.祭祀的仪礼。南朝 宋 颜延之《皇太子释奠会作诗》：“敬躬祀典，告奠圣灵。”唐 陈羽《明水赋》：“神灵是享，祀典攸传。”清 叶廷琯《吹网录·元氏封龙山颂》：“元氏 在 后汉 为 常山 相治，故相与长史，得为境内之山陈请祀典。”《二十年目睹之怪现状》第六八回：“须知我是受了煌煌祀典，只有諭祭是派员拈香的。”

1. 记载祭祀仪礼的典籍。

   《国语·鲁语上》：“凡禘、郊、祖、宗、报，此五者国之典祀也……非是，不在祀典。” 南朝 宋 傅亮 《为宋公修张良庙教》：“夫盛德不泯，义存祀典。” 宋 苏轼 《奏乞封太白山神状》：“伏见当府 郿县 太白山 ，雄镇一方，载在祀典。”

2. 祭祀的仪礼。

   南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作诗》：“敬躬祀典，告奠圣灵。” 唐 陈羽 《明水赋》：“神灵是享，祀典攸传。” 清 叶廷琯 《吹网录·元氏封龙山颂》：“ 元氏 在 后汉 为 常山 相治，故相与长史，得为境内之山陈请祀典。”《二十年目睹之怪现状》第六八回：“须知我是受了煌煌祀典，只有諭祭是派员拈香的。”