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谓跛行。相传 夏禹 治水积劳成疾，身病偏枯，行走艰难，故称。《尸子·君治》：“禹 於是疏 河 决 江，十年未闞其家，手不爪，脛不毛，生偏枯之疾，步不相过，人曰 禹 步。”《法言·重黎》“巫步多 禹”晋 李轨 注：“﹝ 禹 ﹞治水土，涉山川，病足，故行跛也……而俗巫多效 禹 步。”故亦称巫师、道士作法的步法为 禹 步。晋 葛洪《抱朴子·登涉》：“禹 步法：正立，右足在前，左足在后，次復前右足，以左足从右足併，是一步也。次復前右足，次前左足，以右足从左足併，是二步也。次復前右足，以左足从右足併，是三步也。如此 禹 步之道毕矣。”《北史·艺术传上·由吾道荣》：“及至 汾河，遇水暴长，桥坏，船渡艰难。是人乃临水 禹 步，以一符投水中，流便絶。”唐 王昌龄《武陵开元观黄炼师院》诗：“松间白髮黄尊师，童子烧香 禹 步时。”清 蒲松龄《聊斋志异·产龙》：“有 王媪 者，焚香 禹 步，且捺且咒。”
禹步[ yǔ bù ]
⒈ 谓跛行。相传夏禹治水积劳成疾，身病偏枯，行走艰难，故称。《尸子·君治》：“禹于是疏河决江，十年未阚其家，手不爪，胫不毛，生偏枯之疾，步不相过，人曰禹步。”《法言·重黎》“巫步多禹”晋李轨注：“﹝禹﹞治水土，涉山川，病足，故行跛也……而俗巫多效禹步。”故亦称巫师、道士作法的步法为禹步。
禹步[ yǔ bù ]
⒈ 跛行。相传夏禹治水，涉山川，足病而行跛，故称跛行为「禹步」。
引汉·扬雄《法言·重黎》：「昔者姒氏治水土，而巫步多禹」句下晋·李轨·注：「姒氏，禹也。治水土，涉山川，病足，故行跛也。……而俗巫多效禹步。」
⒉ 道教法师设坛建醮时，为求遣神召灵而礼拜星斗的步态动作。参见「步罡踏斗」条。
引《南史·卷四五·陈显达传》：「地黄村潘妪善禁，先以钉钉柱，妪禹步作气，钉即出，乃禁显达目中镞出之。」
唐·王昌龄〈武陵开元观黄炼师院〉诗三首之一：「松间白发黄尊师，童子烧香禹步时。」
谓跛行。相传 夏禹 治水积劳成疾，身病偏枯，行走艰难，故称。
《尸子·君治》：“ 禹 於是疏 河 决 江 ，十年未闞其家，手不爪，脛不毛，生偏枯之疾，步不相过，人曰 禹 步。”《法言·重黎》“巫步多 禹 ” 晋 李轨 注：“﹝ 禹 ﹞治水土，涉山川，病足，故行跛也……而俗巫多效 禹 步。”故亦称巫师、道士作法的步法为 禹 步。 晋 葛洪 《抱朴子·登涉》：“ 禹 步法：正立，右足在前，左足在后，次復前右足，以左足从右足併，是一步也。次復前右足，次前左足，以右足从左足併，是二步也。次復前右足，以左足从右足併，是三步也。如此 禹 步之道毕矣。”《北史·艺术传上·由吾道荣》：“及至 汾河 ，遇水暴长，桥坏，船渡艰难。是人乃临水 禹 步，以一符投水中，流便絶。” 唐 王昌龄 《武陵开元观黄炼师院》诗：“松间白髮黄尊师，童子烧香 禹 步时。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·产龙》：“有 王媪 者，焚香 禹 步，且捺且咒。”