春秋 晋 大夫 士会 因事奔 秦，为 秦 所用。晋 人患 秦 之用 士会，乃使 魏 寿馀 伪以 魏 叛而入 秦，诱 士会 返 晋。计得逞，士会 欲行，秦 大夫 绕朝 赠之以策，曰：“子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。”按，策有二义，一为策书，即简策之策；一为马檛，即鞭策之策。汉 服虔 主前一义，晋 杜预 主后一义。见《左传·文公十三年》杜预 注、孔颖达 疏。后以“绕朝策”喻指有先见的谋略。唐 李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“敢献 绕朝 策，思同 郭泰 船。”唐 李白《送羽林陶将军》诗：“莫道词人无胆气，临行将赠 绕朝 鞭。”

1. 春秋 晋 大夫 士会 因事奔 秦 ，为 秦 所用。

   晋 人患 秦 之用 士会 ，乃使 魏 寿馀 伪以 魏 叛而入 秦 ，诱 士会 返 晋 。计得逞， 士会 欲行， 秦 大夫 绕朝 赠之以策，曰：“子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。”按，策有二义，一为策书，即简策之策；一为马檛，即鞭策之策。 汉 服虔 主前一义， 晋 杜预 主后一义。见《左传·文公十三年》 杜预 注、 孔颖达 疏。后以“绕朝策”喻指有先见的谋略。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“敢献 绕朝 策，思同 郭泰 船。” 唐 李白 《送羽林陶将军》诗：“莫道词人无胆气，临行将赠 绕朝 鞭。”