宋 文彦博 留守西都 洛阳，集年老士大夫十一人，聚会作乐，当时谓之“洛阳耆英会”。见 宋 司马光《洛阳耆英会序》。一说，文彦博 为“耆年会”，凡十三人，人为一诗，命画工 郑奂 图于 妙觉佛寺。见 宋 沉括《梦溪笔谈·人事一》。明 沉自晋 演其事为《耆英会》传奇。后亦以“耆英会”指年高有德者的集会。鲁迅《花边文学·古人并不纯厚》：“广州 开的耆英会，却明明收集过一大批寿翁寿媪，活了一百零六岁的老太太还能穿针，有照片为证。”

1. 宋 文彦博 留守西都 洛阳 ，集年老士大夫十一人，聚会作乐，当时谓之“洛阳耆英会”。见 宋 司马光 《洛阳耆英会序》。一说， 文彦博 为“耆年会”，凡十三人，人为一诗，命画工 郑奂 图于 妙觉佛寺 。见 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》。

   明 沉自晋 演其事为《耆英会》传奇。后亦以“耆英会”指年高有德者的集会。 鲁迅 《花边文学·古人并不纯厚》：“ 广州 开的耆英会，却明明收集过一大批寿翁寿媪，活了一百零六岁的老太太还能穿针，有照片为证。”