1.行于地上。

2.《易·坤》：“牝马地类，行地无疆。”王弼注：“地之所以得无疆者，以卑顺行之故也。乾以龙御天，坤以马行地。”孔颖达疏：“以柔顺为体，终无祸患，顺行地无疆，不復穷已。”后以“行地”比喻坤德柔顺。

3.比喻威德之行。

4.比喻处世实践。

5.经行的地方。

1. 行于地上。

   《淮南子·人间训》：“今人待冠而饰首，待履而行地。” 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“ 蜀郡 有 万里桥 ， 玄宗 至而喜曰：‘吾常自知，行地万里则归。’”

2. 《易·坤》：“牝马地类，行地无疆。” 王弼 注：“地之所以得无疆者，以卑顺行之故也。乾以龙御天，坤以马行地。” 孔颖达 疏：“以柔顺为体，终无祸患，顺行地无疆，不復穷已。”后以“行地”比喻坤德柔顺。

   《后汉书·皇后纪赞》：“乘刚多阻，行地必顺。”

3. 比喻威德之行。

   《管子·小匡》：“是故天下之於 桓公 ，远国之民，望如父母，近国之民，从如流水。故行地滋远，得人弥众，是何也？怀其文而畏其武。”

4. 比喻处世实践。

   《庄子·人间世》：“絶迹易，无行地难。” 王先谦 集解引 宣颖 云：“人之处世，不行易，行而不著迹难。”

5. 经行的地方。

   宋 杨万里 《见澹庵胡先生舍人》诗：“补天老手何须石，行地新堤早著沙。”