1.古代传说中的兽名。《山海经·海外南经》：“狄山，帝尧 葬于阳，帝嚳 葬于阴。爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、离朱、视肉。”郭璞 注：“聚肉形如牛肝，有两目也。食之无尽，寻復更生如故。”

2.《史记·李斯列传》：“处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能彊行者耳。”司马贞 索隐：“禽鹿犹禽兽也，言禽兽但知视肉而食之。《庄子》及《苏子》曰：‘人而不学，譬之视肉而食。’扬子《法言》曰：‘人而不学，如禽何异？’言不能游説取荣贵，即如禽兽，徒有人面而能彊行耳”后因以借指禽兽。元 张翥《前出军》诗之二：“男儿不封侯，百年同视肉。”

1. 古代传说中的兽名。

   《山海经·海外南经》：“ 狄山 ， 帝尧 葬于阳， 帝嚳 葬于阴。爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、离朱、视肉。” 郭璞 注：“聚肉形如牛肝，有两目也。食之无尽，寻復更生如故。”

2. 《史记·李斯列传》：“处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能彊行者耳。” 司马贞 索隐：“禽鹿犹禽兽也，言禽兽但知视肉而食之。

   《庄子》及《苏子》曰：‘人而不学，譬之视肉而食。’ 扬子 《法言》曰：‘人而不学，如禽何异？’言不能游説取荣贵，即如禽兽，徒有人面而能彊行耳”后因以借指禽兽。 元 张翥 《前出军》诗之二：“男儿不封侯，百年同视肉。”