1.佛教谓调和身口意三业，以制伏诸恶。

2.调教驯服，降服。

1. 佛教谓调和身口意三业，以制伏诸恶。

   《维摩经·香积佛品》：“以难化之人，心如猨猴，故以若干种法，制御其心，乃可调伏。” 宋 梅尧臣 《吕山人同荆供奉见过》诗：“闻説道心调伏久，等闲休要起嫌猜。” 清 唐孙华 《再迭前韵》之一：“静中调伏道心多，早却杯鐺避酒魔。”

2. 调教驯服，降服。

   《旧唐书·蜀王愔传》：“禽兽调伏，可以驯扰於人；铁石鐫鍊，可为方圆之器。” 宋 苏辙 《历代论一·汉文帝》：“ 匈奴 桀敖，陵驾中国。帝屈体遗书，厚以繒絮，虽未能调伏，然兵革之祸，比 武帝 世十一、二耳。” 许地山 《缀网劳蛛》：“但他底威仪常是调伏这班人邪念，教他们转过心来承认她是他们底师保。”