1.教化政治。《后汉书·滕抚传》：“风政修明，流爱于人，在事七年，道不拾遗。”刘义庆《世说新语·政事》“承藉猛政，故可以和静致治”刘孝标 注引《江惇传》：“山遐 为 东阳，风政严苛，多任刑杀，郡内苦之。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》：“宁 在 豫章，遣十五议曹下属城，採求风政；并吏假还，讯问官长得失。”

2.指政绩。《后汉书·李固传》：“天下喁喁，属望风政。”《宋书·良吏传·阮长之》：“前后所莅官，皆有风政，为后人所思，宋 世言善治者，咸称之。”《北史·元颢传》：“﹝ 顥 ﹞据有都邑，号令自己。天下人情，想望风政。自谓天之所授，颇怀骄怠。”

1. 教化政治。

   《后汉书·滕抚传》：“风政修明，流爱于人，在事七年，道不拾遗。” 刘义庆 《世说新语·政事》“承藉猛政，故可以和静致治” 刘孝标 注引《江惇传》：“ 山遐 为 东阳 ，风政严苛，多任刑杀，郡内苦之。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》：“ 宁 在 豫章 ，遣十五议曹下属城，採求风政；并吏假还，讯问官长得失。”

2. 指政绩。

   《后汉书·李固传》：“天下喁喁，属望风政。”《宋书·良吏传·阮长之》：“前后所莅官，皆有风政，为后人所思， 宋 世言善治者，咸称之。”《北史·元颢传》：“﹝ 顥 ﹞据有都邑，号令自己。天下人情，想望风政。自谓天之所授，颇怀骄怠。”