1.《初学记》卷一引《淮南子》：“爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。”注：“日乘车驾以六龙，羲和御之。”后因以“龙车”指日车。

2.《艺文类聚》卷七一引汉应劭《汉仪》：“天子法驾，所乘曰金根车，驾六龙。”后因以“龙车”指天子的车驾。

3.《大戴礼记·五帝德》：“﹝顓頊﹞乘龙而至四海。”后因以“龙车”为神仙所乘车。

1. 《初学记》卷一引《淮南子》：“爰止 羲和 ，爰息六螭，是谓悬车。”注：“日乘车驾以六龙， 羲和 御之。”后因以“龙车”指日车。

   唐 张籍 《庄陵挽歌词》之三：“晓日龙车动，秋风閶闔开。”

2. 《艺文类聚》卷七一引 汉 应劭 《汉仪》：“天子法驾，所乘曰金根车，驾六龙。”后因以“龙车”指天子的车驾。

   宋 王安石 《题永昭陵》诗：“龙车不可望，投老涕沾衣。”《宣和遗事》前集：“﹝天子﹞到晚后乘龙车凤輦，去三十六宫二十四苑闲游。”

3. 《大戴礼记·五帝德》：“﹝ 顓頊 ﹞乘龙而至四海。”后因以“龙车”为神仙所乘车。

   南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷三：“此月初耳见 许侯 与 紫徽夫人 及 右英 共轡龙车，往诣 南真 。” 前蜀 杜光庭 《题平盖沼》诗：“龙车凤輦非难遇，只要尘心早出尘。” 清 屈大均 《广东新语·神语·南海之帝》：“岁之冬日，必为火清之醮以答神庥，龙车冕服，极其珍丽为之，所在皆然。”