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古代称百姓（多指外来的）。也作萌。
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见〖流氓〗。
- 氓 [máng]
〈名〉
——“流氓”( liúmáng):原指无业游民,后来指品质恶劣、不务正业、为非作歹的人
另见 méng
- 氓 [méng]
〈名〉
(会意。从民,亡声。“亡”亦有表意作用,指自彼来此之民。本义:外来的百姓)
同本义
氓,民也。——《说文》。按,自彼来此之民曰氓。
而不忧民氓。——《战国策·秦策》
以宽民氓。——《淮南子·脩务》
远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。——《孟子》
古代称百姓
氓之蚩蚩,抱布贸丝。——《诗·卫风》
氓家无积而衣服修。——《管子·八观》。注:“谓民家”
又如:群氓(统治阶级对百姓的蔑称);氓黎(民众,百姓);氓家(民家);氓庶(百姓);氓萌(民众);氓智(人民的聪明才智);氓俗(民俗)
野民,周朝指居住在鄙野地区从事农业生产的奴隶
奸巧边萌(氓)。——《史记·三王世家》
又如:氓隶(犹贱民,旧时对劳动人民的贬称)
通“泯”。灭,尽
庄王之氓社稷也。——《韩非子·有度》
另见 máng
氓【辰集下】【氏部】 康熙筆画：8画，部外筆画：4画
《唐韻》武庚切《正韻》眉庚切，
音盲。《說文》民也。《詩·衞風》氓之蚩蚩，抱布貿絲。《石經註疏》作甿。甿與氓通。《周禮·地官·遂人》凡治野以下劑致甿，以田里安甿，以樂昏擾甿，以土宜敎甿稼穡，以興耡利甿，以時器勸甿，以彊予任甿。《鄭註》變民言甿，異外內也。甿猶懵。懵，無知貌也。
又《旅師》凡新甿之治，皆聽之，使無征役。《註》新甿，謂新徙來者也。○按此則氓本同甿，《長箋》以氓爲民，
爲民田，分爲二，非是。
又《集韻》謨耕切《韻會》謨盲切，音萌。義同。
又通作萌。《前漢·劉向傳》民萌何以戒勉。《註》萌，與甿同。
又《楊愼·經說》氓从亡从民。流亡之民也。引《周禮》新甿之治，註：新徙來者。○按氓與民音別義同。从亡者，言民易散難聚，非專屬新徙之民而言。《周禮》註：新徙來者，釋新義，非釋甿義。遂人之安氓、敎氓，氓猶民也，非皆他國新徙之民謂之氓也。《孟子》受廛爲氓，猶受廛爲民，天下之民皆願爲氓，猶皆願爲民也。楊說迂泥。
氓【卷十二】【民部】
民也。从民亡聲，讀若盲。武庚切文二重一
说文解字注
（氓）民也。詩。氓之蚩蚩。傳曰。氓、民也。方言亦曰。氓、民也。孟子。則天下之民皆悅而願爲之氓矣。趙注。氓者、謂其民也。按此則氓與民小別。葢自他歸往之民則謂之氓。故字从民亡。从民。亡聲。讀若盲。武庚切。古音在十部。
