祗的基本解释
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恭敬：～候回音（旧时信里要对方回信的客气话）。
祗的释意
祗
(形声。从示,氐声。本义恭敬) 同本义
祗,敬也。--《说文》
日尹祗敬六德。--《书·皋陶谟》
上帝是祗。--《诗·商颂·长发》
中和祗庸孝友。--《周礼·大司乐》
祗,祗敬也。--《广雅》
父不慈,子不祗,兄不友,弟不共,不相及也。--《左传》
又如祗候人(在官府执役的小官史);祗候(恭敬侍候);祗请(恭敬邀请);祗若(恭敬顺从)祇”
祗zhī恭敬～请。～迎。
祗的康熙字典解释
祗【午集下】【示部】 康熙筆画：10画，部外筆画：5画
〔古文〕祬《廣韻》旨夷切。《集韻》《韻會》烝夷切《正韻》旨而切，
音脂。《爾雅·釋詁》敬也。《書·大禹謨》祗承于帝。《周禮·春官·大司樂》以樂德敎國子，中和祗庸孝友。《正譌》从示，氐聲。見神示則敬。會意。《正字通》與祇通。郝敬曰：祗从氏下一，韻書別出，其實同。
祗的说文解字解释
祗【卷一】【示部】
敬也。从示氐聲。旨移切
说文解字注
（祗）敬也。見釋詁。从示。氐聲。旨夷切。古音凡氐聲字在第十五部。凡氏聲字在第十六部。此廣韵祇入五支、祗入六脂所由分也。鉉所據唐韵。祗、旨移切。是孫愐祗入五支。遠遜於宋廣韵所改定矣。經典釋文於商頌上帝是祗諸時反。則又
入七之。於孔子閒居諸夷反。則固不誤。此等學者所當審定畫一也。
祗的古汉语解释
祗
zhī<动>恭敬。《荀子·非十二子》：“案饰其辞而～敬之。”
zhǐ<副>仅仅；只。柳宗元《敌戒》：“废备自盈，～益为瘉。”这个意义又写作“祇”、“衹”、“秖”。
祗的百科
祗，读作：zhī。汉字基本字义是敬，恭敬。祗又为姓氏用字，2010年10月，台湾内务部门出版《台湾姓名探讨》一书，搜罗台湾稀有古怪姓氏，书中并整理了台湾不超过20人的姓氏与特殊关联姓氏。祗姓为台湾罕见姓氏之一。
祗在中间的词语
祗的英文翻译
respectful (ly)