祭的基本解释
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1.对死者表示追悼的仪式：～奠。公～。
2.古代杀牲供奉鬼神：～祀。～天。
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姓。
祭的介绍
- 祭 [Zhài]
〈名〉
姓
另见 jì
- 祭 [jì]
〈动〉
(会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是“又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,“祭”字就是有酒肉的祭祀,即牲祭。本义:祭祀)
同本义
祭,祀也。——《说文》
祭之为言索也。——《说苑·权谋》
祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。——《谷梁传·成公十七年》
无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。——《公羊传·桓公八年》注
祭者,所以追养继孝也。——《礼记·祭统》
祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。——《论语·乡党》
以灵鼓鼓社祭。——《周礼·地官》
又如:公祭死难烈士;主祭;陪祭;祭扫(祭祀并扫墓)
使用,旧小说中谓用咒语施放神秘武器 。
如:祭起一件法宝来
另见 zhài
祭的释意
祭
(会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,祭”字就是有酒肉的祭祀,
即牲祭。本义祭祀)
同本义
祭,祀也。--《说文》
祭之为言索也。--《说苑·权谋》
祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。--《谷梁传·成公十七年》
无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。--《公羊传·桓公八年》注
祭者,所以追养继孝也。--《礼记·祭统》
祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。--《论语·乡党》
以灵鼓鼓社祭。--《
祭jì
⒈〈表〉对死者追悼、敬意的仪式～奠。清明节～烈士。
⒉迷信者供奉鬼神的活动～财神，～天～地等等，都是哄己骗人。
祭zhài 1.古国名。姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之国，后东迁，在今河南省郑州市东北。 2.姓。东汉有祭遵。见《后汉书》本传。
祭的康熙字典解释
祭【午集下】【示部】 康熙筆画：11画，部外筆画：6画
《唐韻》《集韻》《韻會》
子例切，音霽。《說文》祭祀也。从示，右手持肉。
又《尚書·大傳》祭之言察也。察者，至也，言人事至於神也。
又《孝經·士章疏》祭者，際也，人神相接，故曰際也。詳見《禮·記祭法祭統祭義》諸篇。
又《廣韻》《集韻》側界切《韻會》《正韻》側賣切，音債。周大夫邑名。
又姓，周公子祭伯，其後爲氏。
祭的说文解字解释
祭【卷一】【示部】
祭祀也。从示，以手持肉。子例切
说文解字注
（祭）祭祀也。統言則祭祀不別也。从示。㠯手持肉。此合三字㑹意也。子例切。十五部。
祭的古汉语解释
祭
jì
①<动>祭祀；祭奠。用一定的仪式来祀神、供祖或对死者表示悼念、敬意。陆游《示儿》：“王师北定中原日，家～毋忘告乃翁。”
②<动>旧小说中谓念咒施放法宝为祭。《封神演义》：“今晚初更，各将异宝～于空中。”
祭的百科
祭，ji，从肉，从手，从示。〈动〉(1)会意。甲骨文字形，左边是牲肉，右边是“又”(手)，中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲，一是为自己吃，再就是常把牲肉放在祭台上，“祭”字就是有酒肉的祭祀，即牲祭。本义：祭祀。(2)同本义[obit;offerasacrifice]【释义】①供奉神灵或祖先：祭天|祭神|祭祖。②对死者表示追念的仪式：祭奠|公祭死难烈士。明陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》：“朝于斯夕于斯，岁时伏腊祭（袁可立）于斯。”
祭的英文翻译
to offer sacrifice; festive occasion; surname Zhai