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1.思考：考～。深谋远～。千～一得。
2.担忧；发愁：忧～。疑～。顾～。过～。不足为～。
〈动〉
(形声。从思,虍( hū)声。本义:思虑,谋划)
同本义
虑,谋思也。——《说文》
非士无与虑国。——《墨子·亲士》
弗虑弗图。——《诗·小雅·雨无止》
礼之中焉,能思索谓之能虑。——《荀子·礼论》
臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
深谋远虑。——汉· 贾谊《过秦论》
足下更虑之。——《战国策·燕策》
又如:考虑(思索问题,以便做出决定);虑尽(谋划穷尽);虑佚(思虑放荡失当);虑事多暗(考虑事情不明);虑思(思虑,考虑);虑计(思虑筹划)
用绳结缀
今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮于江湖。——《庄子·逍遥游》
忧虑
虑人逼取。——清· 袁枚《黄生借书说》
将军勿虑。——《资治通鉴》
虑患之具。——苏轼《教战守》
虑戚吾心。——清· 袁枚《祭妹文》
又如:不足为虑;虑恐(忧虑);虑难(忧虑灾难);虑患(忧虑祸患);虑忆(忧虑,挂念)
审察,讯察
大理寺掌折狱详刑,凡罪系者五日一虑。——《唐书·百官志》
又如:虑免(讯察赦免);虑问(对囚犯进行审问);虑囚(讯察记录囚犯的罪状)
〈名〉
思想;意念
此皆良实,志虑忠纯。——诸葛亮《出师表》
衡于虑。——《孟子·告子下》
虑【申集中】【虍部】 康熙筆画：10画，部外筆画：4画
《玉篇》房七切。愁貌。（慮）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》
良據切，音鑢。《說文》謀思也。从思，虍聲。思有所圖曰慮，慮，猶縷也。《增韻》憂也，疑也。《書·太甲》弗慮胡獲。《註》欲其謹思之也。《大學》安而后能慮。《朱註》謂處事精詳。
又度也。《揚子·太
經》立督慮也。《註》督，正也。慮，度也。運以正度也。
又總計曰亡慮。《前漢·書註》舉凡之辭，言不待計慮而知其大凡也。
又軍前所持幡曰慮無。《左傳·宣十二年》前茅慮無。《註》慮有無也。《正義》明爲思慮其所無之事，使知而爲之備也。
又《釋名》慮，旅也，旅，衆也。《易·繫辭》一致而百慮。《註》慮及衆物，以一定之也。
又姓。《左傳》南蒯臣慮癸。
又《廣韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切，音閭。《正韻》思慮也。《淮南子·原道訓》恬然無思，澹然無慮。以天爲蓋，以地爲輿。
又木名。《爾雅·釋木》諸慮，山櫐也。
又地名。隆慮，在河內。無慮，在遼東。取慮，在臨淮。且慮，在遼西。昌慮，在海東。隆音林，取音趣，且音苴。
又《古今字考》兩舉切，音呂。《箕山歌》日月運照，靡不記睹。游放其閒，何所却慮。
又《正字通》盧谷切，音錄。《唐書·百官志》大理寺掌折獄詳
，凡繫囚，五日一慮。《前漢·雋不疑傳》每行縣，錄囚徒還。《師古註》錄囚，今云慮囚，本錄聲之去者耳。近俗不曉其意，訛爲思慮之慮，失其源矣。◎按師古此言近於識字，而實未通韻。惟未通韻，亦未爲識字之源也。蓋每字原具四聲，如慮字從平聲起韻，閭呂慮錄，則閭字爲慮字之平，呂字爲慮字之上，錄字爲慮字之入也。慮本訓謀思，然兼有詳審之義，故漢書錄囚亦卽慮囚也。慮字原具入聲，有錄音，豈必專屬去聲，爲得字之源乎。
又叶郞古切，音魯。《楚辭·九章》惟佳人之獨懷兮，折芳椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮，獨隱伏而思慮。〇按本从思，《說文》玉篇都入思部。字彙倂入心部，取其便考。（慮）
慮【卷十】【思部】
謀思也。从思虍聲。良據切文二
说文解字注
（慮）謀思也。心部曰。念、常思也。惟、凡思也。懷、念思也。想、覬思也。
、同思之和也。同一思而分別如此。言部曰。慮難曰謀。與此爲轉注。□部曰。圖者、畫也。計難也。然則謀慮圖三篆義同。左傳曰慮無他。書曰無慮。皆謂計畫之纖悉必周。有不周者非慮也。从思。虍聲。良據切。五部。
