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1.看：～力。～线。近～。熟～无睹。
2.看待：轻～。重～。藐～。一～同仁。
3.考察：～察。巡～。监～。
4.姓。
〈名〉
眼;眼力;视线
吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。——《庄子·养生主》
左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。——明· 魏学洢《核舟记》
又如:视流(目光流转,不专注于一物);视躁(目光不定的样子);视端(目光端正)
水名。即“涀水” 。在河南省叶县西
視【酉集上】【見部】 康熙筆画：12画，部外筆画：5画
〔古文〕
眡
眎
《集韻》時利切《韻會》是義切《正韻》時吏切，
音嗜。《說文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》視履考祥。《書·大甲》視遠惟明。
又《字彙》看待也。《左傳·成三年》鄭賈人如晉，荀罃善視之。
又《博雅》效也。《書·大甲》視乃厥祖。《疏》言當法視其祖而行之。
又《小爾雅》比也。《左傳·襄二十七年》季武子使謂叔孫以公命，曰：視邾滕。《註》欲比小國。《禮·檀弓》公室視豐
。《疏》言視者不正，相當比擬之辭也。
又猶納也。《禮·坊記》君子於有饋者弗能見，則不視其饋。《註》不視，猶不納也。
又猶敎也。《儀禮·鄕射禮》命釋獲者設中，遂視之。《註》視之，當敎之。
又《釋名》視，是也，察是非也。
又《禮·曲禮》兔曰明視。《疏》兔肥，則目開而視明也。
又《儀禮·士虞禮》明齊溲酒。《鄭註》明齊，當爲明視，兔腊也。
又《山海經》狄山有視肉。《註》聚肉，形如牛肝，有兩目也。食之無盡，尋復更生如故。
又山水名。《山海經》帝囷山東南五十里曰視山。《又》葴山，視水出焉。《註》或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。
又人名。《陶潛·羣輔錄》伏羲六佐，其一曰視默，主災惡。
又姓，見《姓苑》。
又通作示。《詩·小雅》視民不恌。《箋》視，古示字。《前漢·高帝紀》視項羽無東意。《史記》作示。《師古註》漢書多以視爲示，古字通用。
又《廣韻》承矢切《集韻》《韻會》善旨切《正韻》善指切，嗜上聲。義同。
又《玉篇》看也。《書·洪範》五事，二曰視。《疏》視，常止反。
又《詩·小雅》小人所視。叶上矢履。
視【卷八】【見部】
瞻也。从見示。，古文視。眡，亦古文視。神至切
说文解字注
（視）瞻也。目部曰。瞻、臨視也。視不必皆臨。則瞻與視小別矣。渾言不別也。引伸之義、凡我所爲使人見之亦曰視。士昏禮。視諸衿鞶。注曰。視乃正字。今文作示。俗誤行之。曲禮。童子常視母誑。注曰。視今之示字。小雅。視民不恌。箋云。視古示字也。按此三注一也。古作視。漢人作示。是爲古今字。示下曰。天？象見吉凶、所以示人也。許書當本作視人。以㬪韵爲訓。經淺人改之耳。从見。示聲。大徐無聲字。神至切。十五部。
（）古文視。
（眡）亦古文視。此氐聲。與目部眂、氏聲迥別。氏聲古音在十五部。氏聲在十六部。自唐宋至今多亂之。眡見周禮。
