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1.人、動物的全身：身～。～重。～溫。～質。～征（醫生在檢查病人時所發現的異常變化）。～能。～貌。～魄（體格和精力）。～育。～無完膚。
2.身體的一部分：四～。五～投地。
3.事物的本身或全部：物～。主～。群～。
4.物質存在的狀態或形狀：固～。液～。～積。
5.文章或書法的樣式、風格：～裁（文學作品的表現形式，可分為詩歌，散文，小說，戲劇等）。文～（文章的體裁，如“騷～”、“駢～”、“舊～詩”）。字～。
6.事物的格局、規矩：～系。～制。
7.親身經驗、領悟：～知（親自查知）。～味。身～力行（xíng）。
8.設身處地為人著想：～諒。～貼。～恤。
9.與“用”相對。“體”與“用”是中國古典哲學的一對範疇，指“本體”和“作用”。一般認為“體”是最根本的、內在的；“用”是“體”的外在表現。
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〔～己〕ａ．家庭成員個人的私蓄的財物；ｂ．親近的，如“～己話”，亦作“梯己”。
體【亥集上】【骨部】 康熙筆画：23画，部外筆画：13画
〔古文〕
《唐韻》《正韻》他禮切《集韻》《韻會》土禮切，
涕上聲。《說文》總十二屬也。《釋名》體，第也。骨肉毛血表裏大小相次第也。《廣韻》四支也。《禮·中庸》動乎四體。
又《易·文言》君子體仁，足以長人。《疏》體包仁道。
又《書·畢命》辭尚體要。《註》辭以理實爲要。
又《詩·衞風》爾卜爾筮，體無咎言。《傳》體，兆卦之體。
又《詩·大雅》方苞方體，維葉泥泥。《箋》體，成形也。
又《周禮·天官》體國經野。《註》體，猶分也。
又《周禮·天官·內饔》辨體名肉物。《註》體名，脊脅臂臑之屬。
又《禮·文王世子》外朝以官體異姓也。《註》體，猶連結也。
又《禮·學記》就賢體遠。《註》體，猶親也。
又《禮·中庸》體物而不可遺。《註》猶生也。
又《禮·中庸》體羣臣也。《註》猶接納也。
又《左傳·昭二十年》聲亦如味，一氣二體。《疏》樂之動身體者，唯有舞耳。舞者有文武二體。《廣韻》俗作軆。《集韻》作躰。《增韻》俗作体，非。
體【卷四】【骨部】
緫十二屬也。从骨豊聲。他禮切
说文解字注
（體）緫十二屬也。十二屬許未詳言。今以人體及許書覈之。首之屬有三。曰頂、曰面、曰頤。身之屬三。曰肩、曰脊、曰？。手之屬三。曰厷、曰臂、曰手。足之屬三。曰股、曰脛、曰足。合說文全書求之。以十二者統之。皆此十二者所分屬也。从骨。豊聲。他禮切。十五部。
